对生命现象和自然现象的观察 | 中医理论体系的形成和发展（战国--秦汉）| 绪论 | 中医基础理论学 |1-009

 1 有了,这些专门的一些病名,专门医生, 使医学的知识,快速的积累, 快速的积累,

2 这个是医学的一个背景,

3 除了这些之外,有了一些,最基本的观察方法, 比如说,哪些观察方法呢?

4 一个是对生命现象和自然现象的观察, 这些观察方法,有直接观察法,

5 直接观察法, 直接观察法是一个什么方法呢?

6 它是一种解剖,最初始的解剖方法,

7 那个时候,是通过宰杀战俘, 还有,就是动物,来对人体进行一种观察,

8 那个时候,就有记载, 就有了一些记载,

9 比如说,人的小肠有三丈二尺长, 当然古代的度量衡跟现在的度量衡是不一样的。

10 它就通过这些粗略的观察,来了解人类内部的构造。

11 那个时候,称它为叫什么呢? 内照,内照。

12 内照就是通过这些粗略的解剖,来了解人类内部的形态结构。我们称它为叫内照。

13 这个是直接观察法,粗略的解剖。

14 但是对一些复杂的生理现象,它没有办法用这个解剖来解释的。

15 比如说,当天气很凉,皮肤受凉了。皮肤受凉了,为什么会出现鼻塞流涕?

16 会出现咽喉的肿痛,然后会出现慢慢咳嗽,气喘。

17 它没有办法来,解释皮肤怎么跟咽喉,鼻塞,肺连在一起。

18 那,它就用了一种整体的观察法。

19 这个整体观察法,当然,它是要通过一种治疗的反证。

20 反反复复的治疗,它就发现皮肤受凉了,出现了鼻塞,流涕,咳嗽,气喘。

21 那怎么样来治呢? 通过反反复复,它发现用一种宣肺气,降肺气的方法,

22 所有症状都可以得到缓解。

23 它就得出了肺外合皮毛,肺开窍于鼻,肺有宣降的运动特性。

24 这些知识的由来,就是一种整体观察的方法而产生的。

25 这种整体观察法,确立了中医的一个很有名的叫五脏分证法。

26 五脏分证法就是把,某一组特定的症状,归结为某脏功能的失调。

27 也就是讲,把人的生理病理的真相与内部的结构连在了一起来认识人体的。

28 面色发白,脉跳得很慢,血液运行流动迟缓,那还有情绪上变得比较抑郁。

29 它会把,这一组归结在哪里呢? 跟心有关。

30 心在志为喜,心在体合脉,其华在面,其华在面。

31 开窍于舌,可以产生舌质的一些变化。

32 所以,这一种,我们叫它很有名的五脏分证法。

33 另外一个,就是古代哲学思想对医学的渗透。